Навеяло недавней темой, но спрашивать там уже поздно. У меня была очень хорошая книга по фотографии, после переезда потерялась, хотел бы найти ее в цифровом виде.
Книга выпущена в СССР до 1989 года точно. Обложка - светло-серая или светло-голубая, без картинок, просто фон, рамка (?) и автор и название книги.
По содержанию - очень подробно рассмотрены графики яркости - от полностью белого до полностью черного и подробно объяснялось как этот динамический диапазон яркостей реального объекта полностью и правильно уложить в диапазон яркостей фотопленки или фотобумаги.
Из характерного - там были рисунки с схематическим объектом - женщиной, у которой сверху абсолютно белая шляпка а внизу - абсолютно черные сапожки. (Или наоборот). И дальше - лицо, одежда - все шло по градациям черно-белого. И как бы на основании этого объекта и строились графики.
P.S. У меня впечатление, что я скачивал эту книгу, но сейчас на всех своих дисках убей не могу ее найти. Сейчас диски здоровые, если сразу все файлы не приводить в идеальный порядок, то скоро будет легче скачать заново чем найти у себя. Чем я, к сожалению, периодически страдаю.
И да, делал поиск по гуглу - по изображениям обложек книг, рутрекер ковырял - безрезультатно.
🔍 Почему античный бог выглядит так отталкивающе: шедевр Рубенса из Эрмитажа
Мы привыкли, что античные боги — это идеальные атлеты или величавые старцы. Но Питер Пауль Рубенс в картине «Вакх» (1638–1640) разрушает этот шаблон. Вместо прекрасного юноши перед нами отвратительно бесформенный, обнаженный мужчина, которому явно не помешало бы прикрыть свои телеса.
🍷 Он восседает на винной бочке, словно на троне. В поднятой руке — чаша, а вакханка так небрежно льет вино, что его струю ловит ртом маленький сатир. За спиной Пан опустошает огромный кувшин, у ног смирно лежит тигр, жующий виноград, а справа стоит «писающий мальчик».
🏛️ Вакх — римский бог вина и плодородия. Рубенс отказался от идеального образа: его герой грузен, обрюзг и едва держится на бочке, хотя сохраняет торжественную позу правителя. Это не насмешка над пьянством, а метафора изобилия и необузданных природных инстинктов, а также предупреждение о том, во что превращается веселье, утратившее границы.
🎨 Даже тигр здесь не случаен: с античных времен он олицетворял агрессию от вина. А «писающий мальчик» — символ плодородия и потери самообладания.
📸 Картина хранится в Государственном Эрмитаже (холст, масло, 191 × 161,3 см).
Хотел бы выразить благодарность нашим медикам, за их не лёгкий труд и приверженность профессии.
Пост не будет сугубо коплиментарным, там работают люди, и люди, как и везде работают разные. В посте постараюсь передать именно моё отношение к этим людям, которых, почему сейчас принялись хаить ради хайпа в соц сетях.
1) 91й год, ломаю нос сорвавшись с паутинки. Кладут в морозовку. Денег в стране нет. Работают энтузиасты по накатанной, ремонтов нет. Все, чем оперируют- наследие развалившейся страны. Перегородку выровняли, так что дышу обеими ноздрями почти одинаково (на месте переносицы яма была). Кормили, кстати, сносно. Денег с родителей брали только за не урочные свидания. Персонал был как в детсаде или школе- строг, но справелив, ибо конфликты случались. Спасибо всему мед персоналу, что меня тогда ровнял.
2) 2006 или 2007 - заехал в третий раз в склиф. Заехал уже в третий раз, вялотекущее воспаление, до этого два раза грелка холодная и на выписку. В этот раз я дождался пока не начнутся явные симптомы, что бы мне его наконец вырезали. Прооперировали бесплатно естественно, родители занесли после операции благодарность, как было принято. В целом финансирование началось, но все ещё слышны отголоски 90х в виде поддатых медсестёр. Помню перед наркозом, открыли окно, включили музон, и начали давать наркоз - успели задурманенно возмущенно сказать- во первых прохладно, во вторых - тут операция или дискотека))) кормили норм, согласно столу номер "невкусно", но как только перестал бояться срать - пошёл в столовую и купил себе макарошки подливой из говядины, самые вкусные полуфабрикаты в фольге в моей жизни. Спасибо всем докторам и персоналу, что зарезали